近日，全国性宗教团体联合发出的《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》（以下简称《倡议》），犹如一股清新之风，吹拂宗教领域，也引发我深深的思考。这不仅是行为规范的明确指引，更是一次对信仰初心的深情呼唤。作为基督教全国两会的班子成员，我深感这份《倡议》切中时弊、指向根本，对于指引我们基督教界人士持守本真、健康传承具有重要意义。

以下，我结合信仰与思考，谈谈个人的学习体会。

一、正本清源识倡议：信仰的内在要求与时代呼唤

《倡议》所强调的“崇俭戒奢、正信正行”，绝非简单的道德说教或外部约束，它深深植根于基督教信仰的传统与精髓，同时也是我国基督教在新时代实现健康传承的必然选择。

一是倡俭朴之风，守心灵纯洁。《倡议》对服饰、饮食、居住、出行等方面提出的规范，核心在于引导我们摒弃外在浮华，回归内心的宁静与丰富。这正符合圣经的教导：“只要有衣有食，就当知足。”（《提摩太前书》6章8节）过度追求物质享受，容易使心灵被物欲捆绑，偏离追求属灵生命的正道。

二是反奢靡之气，树清净形象。反对铺张浪费、抵制奢华攀比，不仅是对社会资源的珍惜，更是对教会属性和教牧人员身份的持守。耶稣曾告诫：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”（《路加福音》12章15节）奢靡之风会损害教会在社会中的见证，模糊我们服侍与奉献的本质。

三是扬正信之帆，行中道之路。“正信正行”要求我们的信仰实践纯正、行为端正、不偏左右。这既是对信仰核心——爱神与爱人——的持守（《马太福音》22章37节至39节），也是基督教与社会主义社会相适应的内在要求。在当今时代，这意味着我们的信仰生活既要符合教义真谛，也要融入并贡献于我们所处的社会。

二、深谋远虑明意义：关乎教会健康传承与社会见证

深刻领会并践行《倡议》精神，其意义远超个人修为层面，它关乎基督教在我国的生命力、影响力与未来走向。

一是固信仰根基，防资本侵蚀。在社会主义市场经济环境下，防止信仰被商业化和功利化扭曲至关重要。践行俭朴生活，能帮助我们抵御物质诱惑，坚固信仰的根基，确保教会始终是传递真理、播撒仁爱的精神家园，而非名利场。

二是塑清廉之风，赢社会信任。教牧人员廉洁奉公、生活朴素，是赢得广大信徒尊重和社会广泛认同的基础。《倡议》直指可能影响教会形象的问题，通过严格规范，遏制不良风气，重塑基督教界清净庄严、值得信赖的社会形象。“务要牧养在你们中间神的群羊，按着上帝旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。”（《彼得前书》5章2节）

三是促健康传承，助中国化实践。俭朴自律的生活作风，是基督教健康传承的保障，也是系统推进基督教中国化走深走实的具体行动。它促使我们将精力更多地投入灵性培养、教义研究和服务社会，使基督教更好地与中华优秀传统文化相融合，与社会主义社会相适应。“你们是世上的光……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（参《马太福音》5章14节至16节）

三、知行合一践初心：内化于心、外化于行

知是行之始，行是知之成。贯彻落实《倡议》，关键在于将其精神实质转化为我们日常的思想自觉与行动自觉。

一是内省克己，常怀敬畏之心。我们要时常反省自己的内心和行为，是否存有贪恋世俗、追求享乐的念头？是否在衣食住行上超越了应有的界限？靠着信仰的力量，操练克己的功夫，存敬畏上帝的心，过圣洁的生活。“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”（《罗马书》6章12节）

二是率先垂范，勇担引领之责。作为教牧人员和教会的负责同工，我们必须以身作则，在简约服饰、节俭饮食、朴素居住、理性出行等方面作出表率，用行动影响和带动广大信徒，共同营造风清气正的教会环境。我们今日当以使徒和历代圣贤为榜样，一生努力效法基督。

三是服务见证，践行仁爱之旨。将节约下来的资源，更多地用于慈善公益、服务社会、帮扶弱势群体，使“崇俭”与“爱人”相结合，让信仰在实际行动中发光，更好地见证基督的仁爱精神，荣神益人。“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（《腓立比书》2章4节）

《倡议》的发出，是对我们信仰实践的一次重要提醒和有力鞭策。回归俭朴，不是要我们过苦行僧式的生活，而是要找回那份因物欲而可能失落的初心与宁静；持守正信，是为了让我们在纷繁复杂的时代中，行稳致远。我深信，只要我们全省基督教界的同工同道们都能积极响应、认真践行《倡议》精神，必能促进中国基督教的健康传承，为系统推进基督教中国化走深走实，维护宗教和顺、社会和谐、国家安定作出我们应有的贡献。

（作者系中国基督教三自爱国运动委员会副主席
河南省基督教三自爱国运动委员会主席）

编辑：小卋

复审：吕胜

终审：修一